L’amitié philosophique d’Aristote à Harry Potter

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Nouvelle Acropole Toulouse - Journée Mondiale de la Philosophie 2016

Nouvelle Acropole Toulouse – Journée Mondiale de la Philosophie 2016

La Journée Mondiale de la Philosophie organisée par l’UNESCO le 3eme jeudi de novembre, célébrait cette année le 2400e anniversaire de la naissance d’Aristote. L’école de Philosophie Nouvelle Acropole Toulouse y a participé par des échanges et discussions autour d’un thème cher à Aristote : l’amitié. Après un échange par petits groupes visant à proposer une définition de l’amitié philosophique, Thierry Carles (directeur de l’école de philosophie pratique) a présenté le point de vue d’Aristote sur le sujet. Des extraits de la saga Harry Potter ont permis d’illustrer trois types d’amitiés : fusionnelle, intéressée et amitié philosophique. Évidemment, nous ne pouvions manquer de clôturer la soirée par un pot de l’amitié… philosophique, bien entendu !

Aristote vs Facebook — Qu’est-ce que l’amitié de nos jours ?

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Aristote et l'amitié, Journée mondiale de la Philosophie, Conférence, Fernand Schwarz, Nouvelle Acropole Paris 5

Aristote et l’amitié, Journée mondiale de la Philosophie, Conférence, Fernand Schwarz, Nouvelle Acropole Paris 5

Que dirait Aristote s’il contemplait nos liens d’amitié aujourd’hui ? Et d’abord, qu’entendons-nous par amitié ? « Best friend », Facebook, Twitter, Followers : le philosophe grec raviserait sûrement sa toge et serait certainement très surpris de voir qu’en matière d’amitié, les valeurs se sont… littéralement inversées par rapport à l’Antiquité !

« L’Amitié selon Aristote« , c’est le thème que Nouvelle Acropole Paris 5 a choisi pour s’associer à la Journée Mondiale de la Philosophie 2016 à l’initiative de l’UNESCO — initiative placée cette année sous la figure tutélaire d’Aristote. Disciple de Platon, fondateur du Lycée et précepteur d’Alexandre le Grand, le grec Aristote a écrit sur le bonheur… et sur l’amitié, vertu la plus importante selon lui pour parvenir au bonheur.

« On ne prête pas à un ami. On donne. »

« L’amitié, nous dit Aristote est le bien le plus précieux de l’Homme. » L’amitié, c’est se relier au meilleur en soi, son « excellence », sa vertu (arêté en grec) pour se relier au meilleur de l’autre. L’ami, donc, est un miroir, un miroir inspirant, un miroir stimulant qui nous donne l’envie d’être meilleur. On est bien loin de l’amitié utilitaire ou l’amitié plaisir… que nous pratiquons si bien aujourd’hui sur les réseaux sociaux ou pendant les afterworks ! Ces formes d’amitié, changeantes, mouvantes sont elles liées à nos besoins. Et nos besoins ne sont pas les mêmes à 15 ans qu’à 40 ans… et donc les amis changent !

L’amitié, c’est s’élever… ensemble

L’amitié dont nous parle Aristote est cette amitié éternelle, par-delà les différences, les passades, l’éloignement. Ce lien d’amitié relève de l’être en nous, de qu’il y d’essentiel, de ce qui jamais ne s’achètera, de ce qui jamais ne s’achèvera. L’amitié enfin, c’est mettre en commun le meilleur de soi avec le meilleur de l’autre pour s’élever… ensemble.

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Aristote et l’amitié, Journée Mondiale de la Philosophie 2016, Nouvelle Acropole Paris 5

 » En quête de sens », des initiatives concrètes pour un changement de civilisation

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Nouvelle Acropole, Diffusion du film "En quête de sens" à Bordeaux

Nouvelle Acropole, Diffusion du film « En quête de sens » à Bordeaux

Après un début de vie professionnelle sur les chapeaux de roues, genre cadre dynamique impliqué dans une multinationale et chargé de vendre de l’eau aux Etats Unis comme un produit de luxe, Marc de La Menardière rentre en rupture avec le modèle consumériste et décide de voyager avec Nathanaël Coste, son ami d’enfance pour rencontrer des chercheurs de vérité. Le film « En quête de sens », est le résultat de leur prise de conscience sur l’état du monde, et ceux qui changent déjà, le monde. « Deviens le changement que tu veux voir dans le monde » Gandhi qui l’a dit, mais là, cela devient vivant, car les réalisateurs ont rencontrés des personnes ordinaires qui font des choses extraordinaires, des banques de semences, de l’agro-écologie, des rituels chamaniques, de la méditation, La pratique, cela change tout… pas de blabla… des choix et des faits. La finalité : se reconnecter, se re-connaître, faire naître un autre monde. Nous ne sommes pas des hommes matériels qui vivent une expérience spirituelle mais des consciences qui ont besoin d’une expérience matérielle pour évoluer et grandir …Voilà le programme ! Faire naître une nouvelle civilisation, en pensant le réel autrement. Les anciennes croyances s’effondrent, mais le futur et l’avenir sont déjà là. C’est une bonne nouvelle ! Ils étaient nombreux, très nombreux, vendredi soir à la diffusion du film, on a réussi à pousser les murs, et ça, c’est la deuxième bonne nouvelle ! Merci pour cette très belle activité donné par l’association Nouvelle Acropole de Bordeaux à l’Espace Mouneyra. La salle était complète ! Plus de 80 personnes se sont donné rendez-vous pour reprendre une bouffé d’espoir. La projection du film à été suivit d’échanges riches qui vont germain dans le cœur des participants.

En quête de sens : Un voyage au-delà de nos croyances

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Nouvelle Acropole conférence en quête de sens à Rouen

Nouvelle Acropole, conférence sur le film « En quête de sens » à Rouen

L’école de philosophie de Nouvelle Acropole de Rouen a organisé une soirée de présentation et d’échanges autour du film citoyen et participatif, En quête de sens, de Nathanael Coste et Marc de la Ménardière. Quand dix ans après, les deux amis se retrouvent, ils constatent que leurs trajectoires les ont éloignés. L’un fait des films, l’autre travaille dans la vente et le marketing. C’est un accident de Marc qui est le point de départ de cette réflexion et de cette quête qui les poussent à comprendre les causes de nos crises actuelles. De voyages en rencontres authentiques sur trois continents, d’épreuves et de doutes, mais aussi de beaucoup de moment de joie, ils nous invitent à reconsidérer notre rapport à la nature, au bonheur et au sens de la vie. Avec les entretiens d’Anand Joshi, Vandana Shiva, Satish Kumar, Frédéric Lenoir, Pierre Rabhi, Trinh Xuan Thuan entre autres, ce film est une quête initiatique, une arme de construction massive, qui montre que nous devons aller d’un monde de compétition vers un monde de coopération entre les peuples et avec la nature. À voir, revoir et partager sans modération.

« Les Mystères d’Osiris » à l’institut du monde arabe, le mystère de la mort et de la renaissance en Egypte

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Nouvelle Acropole, visite guidée pour des étudiants du centre de Rouen, le « Mystères d’Osiris » à l’Institut du monde arabe à ParisNouvelle Acropole Rouen a organisé pour ses étudiants du groupe de symbolisme la visite de l’exposition « Osiris et les Mystères engloutis d’Egypte » à l’Institut du Monde Arabe à Paris. Des équipes de l’Institut Européen d’Archéologie Sous-Marine (IEASM), dirigée par Franck Goddio, ont mis à jour des merveilles de l’antiquité, statues, stèles et objets de culte, immergés depuis plus de 2.000 ans, au large de la baie d’Aboukir, à l’ouest du delta du Nil.  Mais cette exposition a surtout mis en lumière les Mystères d’Osiris, tels qu’ils étaient pratiqués et célébrés en Basse Egypte à cette époque. Ce Dieu civilisateur, dont le meurtre perpétré par son frère Seth, avant de renaitre grâce aux pouvoirs magiques de son épouse Isis, et la naissance posthume de son fils Horus, est un des mythes fondateurs de l’Egypte. Les Mystères d’Osiris étaient célébrés annuellement dans toute l’Egypte, pour commémorer, faire revivre et  perpétuer ce mythe de mort et de renaissance, par les différentes formes d’Osiris Sokar ou végétant. Ces dix-neuf jours de célébrations, qui se terminaient par une procession nautique vers l’Ouest, du Temple d’Amon Géreb à celui de Canope, permettaient au Pharaon de réactiver le cycle des crues du Nil et de la vie. Une exposition magnifique pour clore ce cycle d’étude où la philosophie a été imprégnée de magie.

L’Âme de la France : entre identité et cultures

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« Oui, les pays ont une âme. » Qu’entend-on par âme d’un pays et quelle serait celle de la France ? C’est à ce questionnement qu’a invité l’écrivain et anthropologue Fernand Schwarz à l’occasion d’une conférence dédiée à ce beau sujet. Le parterre des quelques 60 personnes de l’assistance ont ainsi remonté le temps, des origines nourricière et mystique de l’imaginaire français, en passant par ses figures symboliques (comme la Marianne) et ses personnages historiques. De Clovis à Philippe Auguste, de Jeanne d’Arc à Charles de Gaulle, ces personnalités ont chacune à leur manière incarné l’un des quatre aspects de l’âme de la France : tantôt martiale, mystique, tantôt politique et nourricière.

Fernand Schwarz a également rappelé les différents rythmes de structuration de l’ordre social. Il y a d’abord la culture et la tradition, ces normes sociales qui mettent de 100 à 1000 ans à se mettre en place. Viennent ensuite les institutions dont la mise en place requiert entre 10 et 100 ans. Le Code Civil en est un exemple. Arrivent en troisième temps les gouvernements, dont la durée de vie s’échelonne sur 5 à 10 ans. Puis arrive enfin le marché, dont la logique et le rythme sont présidé par l’instantané. « Quand la crise touche l’économie, insiste le conférencier, c’est qu’elle a d’abord touchée les plans précédents. »

Tout pays a sa géographie visible, ses industries et ses systèmes d’organisation. Tout pays a aussi sa manière bien à lui de voir les choses, et de se forger un certain type de pensée, une histoire de ses idées. Mais chaque pays a également une âme, comme un souffle qui l’anime. Cette âme relève d’une sensibilité particulière : c’est un un monde d’émotions puissant et coloré, entremêlé de certitudes partagées qui donne la vie et crée du lien. Oui, les pays ont une âme. Quelle est-l’identité de celle de la France ?

Star Wars ou la force de la sagesse

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Nouvelle Acropole, conférence "Star Wars ou la force de la sagesse", Paris 5

Nouvelle Acropole, conférence   « Star Wars ou la force de la sagesse »,  Paris 5

Dans toutes les traditions spirituelles, il est recommandé au disciple de ne pas se fier à une connaissance intellectuelle, à une connaissance extérieure. Ces traditions, au contraire, font mention d’un maître intérieur, source d’une sagesse profonde et authentique, animant chacun d’entre nous. Pour peu que le disciple sache l’écouter. En suivant le parcours des héros de Star Wars, Anakin et Luke Skywalker, cette conférence a mis en lumière les chemins choisis par ces deux disciples pour maîtriser la Force et devenir chevalier Jedi. Un parallèle tout à fait saisissant a été fait avec les défis de notre époque.

Star wars, la force de la Sagesse

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Nouvelle Acropole, conférence, "star wars, la force de la sagesse intérieure", Édith Accault, Paris 15

Nouvelle Acropole, conférence, « star wars, la force de la sagesse », Édith Accault, Paris 15

C’est à une passionnante conférence sur la saga de Starwars que nous a convié Nouvelle Acropole Paris 15. Nous connaissons tous cette saga d’anthologie qui aborde des thématiques comme celle de la quête initiatique , ou celle du héros. Chaque être est unique et choisit son destin, celui de devenir un héros par exemple, qui induit que le seul risque à prendre, c’est celui de changer. Nous remercions notre conférencière, qui a su captiver l’attention générale, et a été applaudie à deux reprises par un nombreux public.

« Star Wars » ou la force de la Sagesse

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Star Wars ou la force de la sagesse

Nouvelle Acropole, Conf, Star Wars ou la force de la Sagesse, à Bordeaux

C’est à une superbe conférence sur le thème de « La force de la sagesse » que nous à convié M.Devis, au centre Nouvelle Acropole de Bordeaux, en s’appuyant sur les personnages de la célèbre saga. Si l’univers de ces films nous captive tant, c’est parce que les archétypes qu’ils contiennent sont universels et toujours vivants en nous, comme le démontrent tant les succès de Harry Potter que celui du Seigneur des anneaux. Il existe un héros à réveiller en chacun de nous. Et cette quête du héros passe par la conquête du pouvoir sur lui-même, et la victoire sur les zones obscures qui l’entravent dans l’accomplissement de son destin. Anakin et Luke dans la guerre des étoiles, sont les deux aspects de l’homme, qui assume ou refuse le combat intérieur contre les forces obscures. Facile et rapide est de succomber à l’aspect sombre de la force, lent et exigent est de maîtriser la force en soi, rappelle maître yoda. Si chacun rêve de devenir ces héros, c’est au moment de mener le nécessaire combat intérieur et de faire le choix d’élever sa conscience que les difficultés apparaissent pour nous tous. Mais, lorsque cette dimension parvient à s’exprimer en nous, une force apparaît qui tire son existence du combat que nous avons mené. Ce pouvoir qui vient de notre conscience accrue devient alors cette mystérieuse force que l’on appelle « sagesse ». Oui, le monde des héros continuera longtemps à nous fasciner, tant que nous chercherons à toucher cette partie profonde en nous-mêmes qui cherche à s’éveiller…

Comment rester digne face à l’indignité ?

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Nouvelle Acropole, Dialogue Socratique sur la dignité, Novembre 2015 à Strasbourg

Nouvelle Acropole, Dialogue socratique sur la dignité, Novembre 2015 à Strasbourg

Comme rester digne face à l’indignité ? Question essentielle que se sont posés la vingtaine de participants du dialogue socratique organisé par Nouvelle Acropole. Le débat fut très animé pour trouver des réponses philosophiques sur comment réagir et se conduire face à l’insoutenable horreur, quand notre instinct primaire répond par la loi du talion…

Être digne, c’est être profondément Humain. La dignité apparaît donc comme une composante de la condition humaine, un droit naturel, une valeur universelle absolue et intangible. Elle figure à ce titre en préambule à la Déclaration universelle des Droits de l’Homme. Mais la dignité n’est pas pour autant un acquis. Elle nécessite un effort et un courage permanent, un travail sur soi. Tout homme est digne par essence mais peut se rendre indigne par ses comportements. Réagir face à l’indignité consiste à ne pas se réduire à l’ indignité de l’autre, en agissant comme lui. Bien au contraire, il s’agit  de se hisser à la hauteur de la dignité dont nous sommes porteurs, montrant par notre exemple et nos comportements ce que l’homme est lorsqu’il exprime sa véritable nature : fraternel, responsable et solidaire.