Activités de Nouvelle Acropole France

Café philo d’un format renouvelé pour la session du 12 décembre car nous avons pratiqué le travail de penser par écrans interposés. La question posée nous a donné l’occasion d’approfondir les concepts de la liberté, de la responsabilité, de chercher leurs antonyme car pour penser il faut être capable d’imaginer les contraires, faire des liens, reliés les contradictions et les dépassés par le haut.

travail convivial, qui nous aide toujours plus à clarifier ce qu’on pense et sortir de nos premières opinions.

16 personnes étaient présentes ce samedi 24 octobre, au milieu de l’effervescence du vide grenier pour venir débattre sur le sujet : le monde existe-t-il tel que nous le percevons ?
Bien loin de fournir une réponse à la question, le café philo permet au contraire de repartir avec davantage de questions et une vision des choses plus large, nourrie par les échanges et les idées données par les autres participants. Quelques questions ont nourri le débat :
Pour quelles raisons, chacun réduit le monde à sa propre perception ?
Comment sortir de notre prisme personnel par lequel nous voyons le monde ?

Comment penser le monde d’après ?
Comment imaginer une renaissance ?
Ce sont 10 personnes qui ont débattu du sujet en ce jeudi 10 septembre. Lors de cette conférence interactive, Antoine nous a présenté les quatre voies d’accès à la connaissance du monde.
La voie de la connaissance scientifique qui cherche à découvrir l’identité objective du monde concret. Elle s’inscrit dans la pensée de Sartre pour qui l’existence précède l’essence. Et répond à la question Comment ça marche ? La voie de la connaissance écologique ou systémique qui mathématise les relations et tente de prévoir l’évolution des ensembles. Elle s’inscrit dans la pensée d’interdépendance de tous les existants d’Edgar Morin et du célèbre effet papillon d’Edward Lorenz « le battement d’ailes d’un papillon au Brésil peut-il provoquer une Tornade au Texas ? ». Cette voie répond à la question Quelle est ma place dans ce monde ?
La voie de la connaissance symbolique qui voit ce qui transparaît derrière ce qui paraît. C’est la pensée du monde miroir : l’homme est un microcosme, une image de l’univers. Chaque évènement qui lui arrive est l’expression de ses plus intimes pensées. Cette voie répond à la question Quelle est ma fonction ?
Et enfin, la voie de la connaissance holistique, voie opérative dans laquelle l’information et la connaissance touchent l’individu et le transforme. La pensée opérative transforme l’être afin de le relier plus efficacement aux autres niveaux de réalité. Cette voie répond à la question En quoi puis-je en me transformant, coopérer à l’évolution de l’univers ?
Le risque pour chaque voie d’accès à la connaissance du monde est de penser qu’elle est unique. Penser une renaissance nécessite alors d’intégrer les quatre voies de connaissance.

A l’occasion du jour de la Terre, l’équipe de bénévole de « la ruche qui dit », à laquelle ont participés les volontaires de Nouvelle Acropole, a proposé la vente de paniers de légumes produits localement dans la démarche de l’agriculture raisonnée.

La soirée de conférence « méditation et action » a accueilli une trentaine de participants. Elle a débuté par un exercice de méditation pour activer la concentration de chacun. Étonnamment ce moment a été perturbé par des bruits incongrus. L’observation des effets des événements extérieurs sur notre vie intérieure a été le point de départ de la conférence. Elle s’est poursuivi avec une réflexion par groupes, qui ont restitués, par l’intermédiaire de leur rapporteur, leurs idées maîtresses concernant l’énigmatique question « Doit-on toujours réfléchir avant d’agir ? ».
La soirée s’est conclue naturellement par un buffet où tous ont pu échanger leurs avis et partager leurs idées.

À l’occasion du 150^ème anniversaire de la naissance de Gandhi, Nouvelle Acropole Marseille a organisé un cycle de trois conférences sur les sagesses indiennes afin de mieux faire connaître cette philosophie multimillénaire d’une richesse exceptionnelle.

La conférencière Brigitte Boudon a d’abord présenté l’hindouisme à travers les Veda, les Upanishad, la Bhagavad Gitâ, puis les spiritualités bouddhiste, jaïn et sikh. La troisième et dernière conférence a été consacrée à Gandhi et à ceux qui le précédèrent, comme Râmakrishna, Vivekananda ou Tagore. C’est à partir de son livre Hind Swaraj que Brigitte Boudon a présenté la philosophie de Gandhi, et tout particulièrement les concepts de non-violence et d’émancipation, à la fois individuelle et collective. Le nombreux public fut enchanté de mieux connaître Gandhi au-delà de ce qu’il connaît habituellement de son périple. À travers le débat très animé, il fut surtout question de l’actualité de sa pensée : dans quelle mesure pourrions-nous appliquer aujourd’hui ses principes de non-violence, d’émancipation, de recherche inconditionnelle de la vérité ? Au-delà de son aspect politique et historique, la pensée de Gandhi renvoie en effet à la responsabilité de chacun, pour un monde moins violent, plus spirituel, qui donne à la dignité de l’individu et des peuples sa véritable place. 

(Vendredi 11 octobre 2019 à l’école de Philosophie de Marseille)

Ce soir le mythe de la caverne est au centre de toutes les attentions. Souvent mis en avant par les écoles de philosophie, il ne s’agit pas là d’une énième réappropriation du fameux dialogues de Platon, mais bien d’un savoureux parallèle avec son travestissement cinématographique « Matrix ».
Voilà comment s’adresser à un public, venu nombreux une fois encore, afin de mieux le familiariser avec les idées profondes de ce texte fondateur de la philosophie occidentale.

19h45:
Aurélie et Romain se partagent la scène du petit amphithéâtre du 17 bd Salvator. Ils redonnent vie aux protagonistes du film, Néo et son mentor Morpheus. Ce dernier expliquant l’illusion d’un monde perçu comme réel et la possibilité de s’en extraire pour mieux l’appréhender.
Puis vient l’intervention d’Asma. Elle précise quelques points concernant la pédagogie choisie par l’école de Philosophie « Nouvelle Acropole » et notamment l’accent mis sur la mise en pratique de ses enseignements.

Conférence d’Antoine:
Le mythe de la caverne est abordé par une argumentation faisant la part belle à sa transposition Matrix : La matrice ou caverne de laquelle le philosophe (Néo) doit prendre conscience avant de renaître en homme nouveau. Autrement dit : accepter l’ignorance et aller vers la quête de soi.

20h45: (Travail de réflexion philosophique par équipes de 5 personnes.)

Questions abordées:

• Peut-on avoir un destin et être libre ?
• Peut-on être libre sans engagement ?
• Comment peut-on savoir si une chose est vraie ou non ?
• Comment distinguer le réel de l’illusoire ?
• Comment peut-on savoir qu’on ne sait pas ?
  

21h10 : (Restitution des synthèses élaborées par les différents groupes)

Puis Antoine conclut en se réjouissant des réponses apportées par les groupes. Asma remercie de la part de l’école tous les participants et laisse la place à Gilbert pour la déclamation du beau poème de Baudelaire « L’Invitation au voyage ».
Pour finir, la soirée s’achève autour d’un buffet propice aux échanges et autres partages.

Inauguration théâtrale de l’amphithéâtre de la Maison de la Philosophie de Marseille du premier mai 2019 avec un spectacle imaginé par Romain Lombardo.

En premier lieu, présentation de Philippe. Il aborde la question de dragon intérieur. Qui est-il vraiment ? Potentiel en devenir mais aussi ombre du vrai soi.  Justement, le conte initiatique à suivre a pour sujet la quête philosophique du chevalier Anathéma et sa rencontre finale avec son dragon.

L’amphithéâtre est bien rempli lorsque le noir se fait sur la scène. Au retour de la lumière nous découvrons le personnage d’Anathéma en armure fièrement campé par Pierre S. Quelques pas et une gestuelle adaptée font transparaître immédiatement son caractère orgueilleux. Survient le Petit Chaperon rouge (Hélène) tout aussi identifiable dans son costume réalisé par Camille. Voici la paire héroïque de l’histoire déjà en grande discussion. La trame du conte est ainsi exposée juste avant l’intervention de son troisième protagoniste. Il s’agit du créateur de la pièce lui même dans le rôle du magicien-gitan. S’en suit les tribulations de nos deux héros avec sans doute l’instant magique de leur rencontre avec les archétypes du Beau, Vrai, Juste et Bon. À leur intention de magnifiques costumes de scène ont été conçu par Cyprien et Maelle à partir de motifs imaginés par Romain. Pour finir, un épilogue accompagné d’une machinerie plastique représentant les yeux tournoyants du dragon et l’éclat intimidant de sa voix d’outre-tombe. Enfin, tombée du rideau et applaudissements nourris pour saluer la belle performance de toute la troupe. Ainsi s’achève cette étonnante production. Mais pas la soirée qui se poursuit au « dojo » et dernier étage de la maison. Les œuvres plastiques de Romain y sont exposées autour d’un généreux buffet.

Encore bravo et merci à l’auteur et toute son équipe. Sans oublier de remercier aussi Philippe pour l’organisation et la mise à disposition de son très beau petit théâtre. 

Conte initiatique Anathéma

Romain est : le Magicien-Gitan

Pierre S. : le Chevalier

Hélène : le Petit Chaperon rouge

Les archétypes :

– Le Beau : Aurélie

– Le Vrai : Danielle

– Le Juste : Asma

– Le Bon: Pierre V.  

Textes : Romain et Olivier 

Costumes: Cyprien Maelle Camille

Mise en scène: Danielle 

Technique : Johan