Le chamanisme : un chemin vers l’unité des mondes

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Conférence à Biarritz sur le chamanisme

C’est devant un public de plus de 200 personnes que Philippe Bobola, docteur en physique théorique et professeur d’anthropologie  a captivé son auditoire en faisant les ponts entre la science et notamment la physique quantique et la dimension invisible du chamanisme. Il a présenté le chamane comme un intermédiaire entre le monde invisible (le ciel) et le monde visible (la terre) mais aussi comme un être qui sait tutoyer d’autre temps capteurs d’informations et de l’information lumineuse. Aujourd’hui, en physique quantique nous savons que la lumière porte l’information initiale du big-bang et le Philippe Bobola nous a présenté le chamane comme un capteur de cette information et il peut ainsi dire : « La plante m’a dit… ». Tout comme la physique quantique le chamanisme bouleverse la physique classique et nous encourage a voir le monde avec les valeurs de l’interdépendance, de la responsabilité, de sortir du déterminisme, de concevoir l’espace et le temps comme de l’énergie… »Seuls ceux qui voient l’invisible sont capables de faire l’impossible ».

Des Journées Portes Ouvertes qui bougent à Rouen !

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Journées portes ouvertes à Rouen

Juste en face du centre de Nouvelle Acropole Rouen, dans la rue Cauchoise, un cycliste pédalait avec ardeur sans avancer d’un  pouce… sur ses rouleaux d’entraînement ! Son slogan : « Marre de faire du sur place ? Venez aux Journées Portes Ouvertes ! ». Le centre proposait son nouveau programme : les Ateliers Femme Like You, animés par des femmes pour des femmes – Relaxation dynamique, Apprivoiser son ordinateur, Conversation et chant en anglais, Pâte à sel, Jeux de société, Lecture de textes de femmes exceptionnelles-. Les amateurs ont ensuite pu s’initier aux danses traditionnelles, puis au théâtre, pour finir par un échange philosophique sur le thème : L’union fait la force . Dans une ambiance conviviale et joyeuse, rythmée par la guitare du jeune compositeur rouennais Anthony Lassarre, les participants ont ainsi pu expérimenter les principes de l’éducation philosophique, pour l’expression du corps, de l’âme et de l’esprit.

Notre-Dame de Paris, l’incarnation d’un idéal de civilisation

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Conférence sur Notre Dame de Paris à Nouvelle Acropole Paris 5

Trois conférenciers se sont répartis la tâche de présenter Notre dame de Paris, à travers une conférence,  Notre-Dame de Paris, incarnation d’un idéal de civilisation à Nouvelle Acropole Paris 5 :

– Histoire et mythologie par Pierre Jomain : l’utilisation d’éléments symboliques par la cathédrale gothique pour permettre à tous d’ accéder à une connaissance et ouvrir l’édifice à la lumière divine, en même temps qu’émerge la conscience individuelle.

– Théologie de la lumière par Yves Loriot : Denys l’Aéropagite, moine syrien mystique propose la théologie de la lumière qui inspirera l’Abbé sugger pour ouvrir la cathédrale de Saint-Denis à la lumière.

– La cathédrale, un pont entre Terre et Ciel par Patrick Lafoy : Une étude conjointe de la géobiologie et de la géographie sacrée explique l’orientation particulière de la cathédrale, véritable « boussole » qui a orienté toute l’histoire du développement de la Cité. La cathédrale, à l’image de l’homme, est un pont entre les deux mondes. La lumière invisible illuminant la matière, elle devient outil pour notre libération.

La médecine égyptienne, une médecine avancée au service de tous 

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médecine égyptienne à l'Espace Le Moulin

La médecine égyptienne, pratique courante depuis le XXIIIe siècle avant notre ère, a toujours été très réputée et s’avère avancée et «moderne» sous bien des aspects. C’est ce qu’a montré Fernand Schwarz, anthropologue et passionné d’Égypte ancienne dans sa conférence à Nouvelle Acropole Paris 5. Ihmhotep (3e dynastie), prêtre de Thot et de Rê, est le fondateur de la médecine égyptienne antique. Les médecins-prêtres et les médecins laïques exerçaient soit dans les temples, soit dans chaque village, comme un service public. Le but essentiel de la médecine était de sauvegarder l’être humain dans son intégralité et la santé considérée comme un état de stabilité (figuré par le pilier djed). Au concept naturel de maladie, avec ses remèdes appropriés (issus des minéraux, végétaux, animaux) sont intégrés les rites magiques puisqu’il y toujours un lien entre le visible et l’invisible. Et la conception des métu ou canaux énergétiques, tous issus du cœur, est à mettre en parallèle avec celle des méridiens de la médecine traditionnelle chinoise.

Du christianisme oriental au taoïsme, la quête de l’Un

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conférence Quête de l'Un à Paris 5

Walter Peretti, fondateur de l’école (laïque) Qi Gong traditionnel Bai Yuan a retracé à Paris 5, dans une conférence La sagesse des pratiques corporelles, le contexte historique et la mentalité des populations grecque, sémite ou chinoise par rapport à la quête de l’unité. L’Homme est en conflit intérieurement par la fragmentation de son existence (tiraillé entre le corps et l’esprit), alors que sa finalité essentielle est de retrouver l’unité. Les chrétiens d’Orient comme les taoïstes se rejoignent dans la démarche d’aller vers la réunification de soi dans le seul lieu possible, le corps, et l’unité avec le cosmos. Le Qi Gong est l’une des méthodes préconisées ici, grâce à laquelle on peut véritablement faire l’expérience de l’âme habitant le corps. De quelle façon ? En focalisant son attention sur sa respiration – ou le souffle (Qi) – avec cette conscience et jusqu’à la contemplation de la nature. Pour les Chinois, il n’y a rien en dehors du Tao.

Peur du gendarme ou conscience morale ?

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Conférence "Mythe de Gygès"

Philosophe et spécialiste du symbolisme, Teresa Banchi a tenu une conférence au centre Nouvelle Acropole à Antony, devant un large public, sur le thème Platon un philosophe classique d’actualité : l’enseignement du mythe de Gygès pour découvrir le berger  Gygès qui vole sur un cadavre un anneau d’or octroyant un pouvoir d’invisibilité… Quel usage va-t-il en faire ? Qui va gagner, de la conscience morale et de la justice ou de l’envie de domination et de possessions ? Pour le savoir, il faut lire l’histoire racontée par Platon au début du deuxième livre de La République. La nature humaine est ainsi faite que si l’homme ne s’éduque pas aux vertus et à la sagesse, il se laisse aller à ses instincts et  propres intérêts niant ainsi son âme et sa conscience.

Vision contemporaine de la Passion du Christ à Lyon

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Visite guidée de la Passion du Christ dans une église à Lyon

À Lyon, L’école de philosophie Nouvelle Acropole a organisé une visite bien surprenante pour un public amateur d’art, dans une église de la région. En effet, Patrick Marques, artiste émérite à Lyon, a illustré les textes de la Passion du Christ en quatorze œuvres picturales par lesquelles il a su faire émerger le souffle des âmes à travers ses toiles…L’art transcende la religion, le message est universel.

Le temple et l’homme, lieux de parcours initiatiques en Égypte

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La symblique du temple égyptien et l'Homme - Biarritz

Suite à la conférence donnée sur l’art égyptien, Fernand Schwarz, spécialiste des civilisations anciennes et notamment de l’Égypte, a animé un atelier sur le thème : La symbolique du temple égyptien et le parcours intérieur de l’Homme. Tout en déambulant au rythme des diapositives dans le temple, nous avons découvert les liens avec la constitution de l’homme. Pour la sagesse égyptienne, l’homme est composé de plusieurs vêtements allant du plus objectif au plus subtil (sept au total : khat, khaibit, ka, ab, bâ, akh, sahu) enrobés les uns les uns sur les autres. Le temple, dans sa symbolique représente chacun de ses sept corps (allée des sphinx, pylônes, cour carrée, salle hypostile, sanctuaire de la barque divine, Naos : sanctuaire de la divinité).  Le temple est aussi une obélisque couchée qui représente la manifestation et la canalisation de la lumière qui brille au zénith. Il est source de toute vie. Pour les Égyptiens, regarder un temple, c’est également assister à la naissance du monde… Les participants sont repartis enchantés, avec une vision, une compréhension et un entendement nouveaux,  leur permettant d’appréhender cette civilisation haute en couleurs et en spiritualité.

La sagesse et les enseignements de l’art égyptien à Biarrritz

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Conférence - L'art égyptien - Colisée à Biarritz

Dans le cadre du cycle Art et Philosophie, Fernand Schwarz, anthropologue et auteur de nombreux ouvrages sur l’Égypte ancienne, a donné une  conférence sur le thème L’art égyptien, sa sagesse, son enseignement au Colisée de Biarritz. C’est avec clarté et pédagogie qu’il a présenté devant un public de plus de cent vingt personnes,  les clés de lecture et de compréhension du  canon de l’art égyptien : les rapports de la tête avec le corps, la construction des yeux, la symbolique du faucon, protecteur des pharaons, la fonction du kâ et de la représentation de ses bras qui représente l’accolade…. C’est avec un sentiment d émerveillement que le public a vécu cette soirée et en est reparti avec un meilleur regard sur cet art multi-millénaire, dans ses aspects historique, métaphysique et symbolique.

« La religion des pyramides », célébration de l’invisible

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Conférence sur la religion des pyramides

Fernand Schwarz, anthropologue et auteur de nombreux ouvrages sur l’Égypte ancienne a donné, dans le cadre du cycle L’art de vivre en Égypte à Nouvelle Acropole Paris 5, une conférence intitulée La religion des pyramides, la transfiguration de l’âme. L’Égypte entière est organisée comme le miroir du Ciel, c’est-à-dire le lieu où se projettent les lois de l’univers, en harmonie. La religion des pyramides est la religion de la lumière invisible, car c’est l’invisible qui crée et nourrit le visible, la pyramide étant la forme idéale représentant la naissance de la vie et du monde et le lien entre le visible (matériel) et l’invisible (pensée). Les textes trouvés à l’intérieur des pyramides (communément appelés les textes des pyramides) expliquent la fonction de la pyramide comme un itinéraire de l’âme – et du pharaon – vers les étoiles…