Le fameux tableau « Le Printemps » de Botticelli, tout comme son autre chef d’œuvre « La naissance de Vénus », est bien plus qu’une mise en valeur de la beauté du printemps et de la nature… C’est une allégorie mythologique et philosophique qui nous montre les transformations de l’âme humaine !
L’objectif de cette conférence estivale, animée par Marion Jaumes et Théo Pistone, a été de croiser les regards entre l’art et la philosophie pour comprendre la symbolique de ce tableau.
Le tableau symbolise le chemin de l’âme vers le divin : l’entrée de l’âme dans le jardin du monde et son chemin de perfectionnement, de la voie de l’amour sensible (Vénus Pandemos) à celle de l’amour universel (Vénus Ourania) qui conduit à la contemplation des vérités éternelles.
Ainsi se dessinent les trois pas essentiels dans la métamorphose de l’âme du philosophe, l’amoureux de la sagesse, qui, éveillé par la Beauté, doit faire l’unité en lui pour atteindre les vérités célestes.
Ce mardi 27 aout 2019, l’association Nouvelle Acropole organisait le dernier ciné-philo de l’été autour du film d’Alain Corneau « Tous les matins du monde ». Une invitation à méditer sur notre vie à travers l’exemple du personnage principal, Monsieur de Sainte Colombe. Celui-ci a renié la vie luxueuse de château, pour se consacrer corps et âme à son art, la musique. Ce maître de la viole de Gambe, instrument favoris de l’époque baroque, a réussi à se transcender grâce à son art et a modeler sa vie pour pouvoir servir la musique au mieux. Quel meilleur exemple pour nous inspirer dans notre vie de tous les jours, ou nous ne savons pas toujours pourquoi nous agissons. Lui, a pris son destin en main, et a orienté tous ses choix vers son but, sa quête profonde du Beau.
Beaucoup
se sont moqués de lui, ont dénigré la vie qu’il menait, alors
qu’il aurait pu être tellement plus riche et reconnu à la cour du
roi !
Voila
un comportement qui nous intéresse, apprentis philosophes en quête
de sagesse. Epictète Disait, « Si
tu es désireux de te livrer à la philosophie, prépare-toi tout
de suite à être tourné en risée.. »
Et c’est exactement ce a quoi était prêt Monsieur de Sainte
colombe, Monsieur
de Sainte Colombe. Jusqu’au bout, armé de sa seule viole, il sera
fidèle à ses valeurs. Il essaiera
tant bien que mal d’éveiller son jeune disciple Marin Marais, qui
nourrit des ambitions différentes.
Et
voila comment la musique, qui plus d’une fois nous a permis de
remonter la pente, de nous émerveiller, voici comment elle peut
aider chacun à vivre pour ses aspirations profondes. Se mettant au
service de la musique et de la beauté, le musicien se transforme
lui-même par son art.
Nouvelle Acropole Toulouse_Olivier Larrègle – Guérir l’âme du monde
Baudelaire (Correspondances)
Quoi de mieux pour ouvrir nos sens et notre âme, que la beauté et l’harmonie de la poésie ? Comme l’a rappelé Olivier Larrègle, en début de sa conférence « Guérir l’âme du monde », donnée à Nouvelle Acropole Toulouse : « partir à la recherche de l’âme du monde, c’est fouler un sentier souvent délaissé, parfois oublié, mais indispensable pour qui veut, s’enchanter ou se ré-enchanter au monde. » C’est face à la grandeur de la Nature, que l’homme s’interroge sur le sens et le pourquoi. Sommes nous des atomes lancés au hasard dans l’immensité ou bien sommes nous une providence connectée au tout ? La Nature peut-elle avoir, comme nous, une âme ? Comme le dit Marco Quetzal, Gardien de la tradition lacandon (tradition amérindienne)
: « Sans cette identité cosmique, l’être humain se robotise. Il devient un être mécanique, inerte et complètement conditionné. Le résultat final c’est la folie. Les gens se détraquent. » Cent milliards de galaxies dans l’univers, pour cent milliards d’étoiles par galaxie, et moi et moi…Physiquement, nous ne sommes rien dans le Tout et pourtant dans l’Intelligible, nous avons conscience de lui !!! Quel est, alors, le défi de ce début de XXIè siècle, sinon de prendre de nouveau notre Unité en main et de retrouver une cohérence de vie associée à la recherche de l’âme du monde ?
Nouvelle Acropole, Conférence « Réenchanter le monde » par Fernand Schwarz
Fernand Schwarz présente la conférence
L’association Nouvelle Acropole Paris 15 a accueilli Fernand Schwarz pour une conférence sur le thème « Réenchanter le monde, le pouvoir des symboles » devant une salle comble. Cette conférence a souligné l’importance de réintroduire la perception de la beauté dans le vécu de chacun, notamment à travers un lien avec la Nature.
Comme F. Schwarz l’a souligné dans son dernier ouvrage, « Le sacré camouflé » la perception du sacré est une grande source d’inspiration et de réenchantement et repose sur l’imagination et la fonction symbolique qui permet de voir au delà des apparences et de l’immédiat. Relier raison et imagination permettra d’écrire un autre chapitre de notre histoire, et en nous réenchantant nous-même de réenchanter le monde.
La conférence s’est clôturée par un cadeau poétique de Philippe Rovere qui a enchanté l’assistance !
Soirée Poésie en hommage à François Brousse à Paris 5
A Nouvelle Acropole Paris 5, une soirée a été consacrée à l’œuvre de François Brousse, poète métaphysicien, érudit, ancien professeur de philosophie, décédé en 1995.Des lectures de poèmes choisis par Marie-Christine Ginibre, éditeur de son œuvre, et deux acteurs poètes, nous ont plongés dans son univers cosmique et transcendant. Selon lui, une des voies vers l’illumination était la contemplation de la Beauté.
C’est à cette question qu’a tenté de répondre l’Atelier Théâtre de l’Espace Le Moulin, à Nouvelle Acropole Paris 5, devant un public venu nombreux, par la bouche des protagonistes du Banquet de Platon, dialoguant sur la question, et en dernier lieu Socrate, qu’ils interrogent, mais qui prétend « ne rien savoir de l’amour ». De même qu’il y a deux Aphrodite, la populaire et la céleste, il y a deux Amours : celui qui s’intéresse aux corps (inconstant) et celui qui s’intéresse à l’âme (durable), l’Amour céleste attirant les âmes vers le Beau et le Bon. N’oublions pas qu’un genre de l’espèce humaine primitive était l’androgyne et que Zeus, outré de l’orgueil de cet être double, décida de le diviser en deux. C’est ainsi que chacun ayant la nostalgie de sa partie manquante, a le désir irrépressible, insufflé par Eros, de la retrouver par l’union.
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