Beaucoup d’entre nous font partie d’une association, d’ordre politique, syndicaliste, religieuse, humanitaire dans l’idée d’une cause à faire entendre et qui peut passer par un combat à mener.

Différents degrés d’engagement donnent différentes implications de militance. Cela se traduit en termes de temps passé, de charge de travail sur le terrain, voire d’argent donné.
Il y a cependant des terrains de militance où, sans militer dans une asso, on est cependant actif 24h/24h. Des terrains où on se donne comme objectif ou résolution ou exercices de ne jamais salir la rue, de rester poli en toutes circonstances, d’afficher une bonne humeur, de voir les choses de manière positive, de s’interdire de critiquer, de ne pas s’énerver etc… la liste est sans fin. Et on ne lâche rien ! On se donne des petits défis par exemple, à tenir sur un jour, une semaine, un mois et qui vont orienter notre conscience et notre vigilance dans une direction pour apporter à soi et aux autres une amélioration.

Chaque soir, on peut se faire un petit bilan où on fait le point sur ce qu’on a tenu … ou pas, si on s’est laissé avoir par l’oubli ou si on est resté en connexion. Evidemment pour enclencher cette tâche, il faut d’abord vouloir quelque chose car c’est la condition sine qua none pour démarrer une procédure d’action.
Un exemple de militant du quotidien qui comme monsieur Jourdain le fait sans le savoir ? Le chien d’aveugle, entièrement dévoué à la personne et ne s’arrêtant même pas de son propre chef pour renifler, le service est sa motivation.

Le militantisme commence là où notre égoïsme s’arrête.

Plantes, animaux, humains, planète… tout ce qui vit est appelé à mourir. La mort est à la fois le contraire et le signe de la vie, sa première caractéristique. Chaque pulsée de sève ou battement de cœur consomme un peu de vie et d’énergie, et aura un jour une fin.

Ce saut dans le grand inconnu effraie à l’unanimité la société occidentale. Tant et si bien qu’il faudrait effacer la mort… Dans le récit de l’enfance de Siddhartha Gautama, le Bouddha, les malades étaient cachés à sa vue, loin des murs du palais afin d’éloigner de lui toute inquiétude métaphysique.

« Mourir fait partie de la vie. Et ceux qui ont peur de la mort sont aussi ceux qui ont peur de vivre. » Clark Gable

Les hommes s’appliquent aujourd’hui à éloigner toute vision de la mort, ou de ce qui s’en rapproche. La vieillesse est effacée à grand renfort de crèmes et de Photoshop.

Désormais, on ne voit un corps mort que dans les films et des journaux télévisés, quand jadis les défunts étaient veillés par les membres de la famille.

La Vie dans ce monde a une durée finie, c’est un appel à affiner ses priorités vers ce qui a le plus d’importance. Comme disait si finement Etty Hillesum, « sacrifier dès maintenant à la mort un morceau de cette vie, par peur de la mort et refus de l’accepter, c’est le meilleur moyen de ne garder qu’un pauvre petit bout de vie mutilée, méritant à peine le nom de vie. Cela semble un paradoxe : en excluant la mort de sa vie, on se prive d’une vie complète et en l’y accueillant on élargit et on enrichit sa vie. »

Rejeter l’idée de la mort, c’est comme faire perdre de l’importance à la vie, la mutiler en lissant tout par le bas. C’est se départir de notre motivation à donner du sens à ces jours comptés.

La jeunesse américaine, sous l’inspiration du rappeur Drake, aime crier YOLO (« You Only Live Once » – on ne vit qu’une fois) pour justifier les actes de jouissance immédiate (« Je roule ivre à 180km #yolo »). Par peur que cette vie finisse trop tôt, faudrait-il la sacrifier en courant sans cesse derrière toujours plus de sensations ? La finitude de la vie comme un appel à se repaitre de plaisirs au détriment de tout ? Augmenter la réalité, sans cesse et toujours plus, quitte à en perdre la saveur !
Etty Hillesum, pourtant en face à face avec la mort dans les camps de concentration, nous offre un autre point de vue. Elle nous souffle que c’est justement parce qu’on ne vit qu’une fois, que la vie prend du sens, un relief. Parce qu’elle est bornée – une naissance, une mort – elle est tangible.
Il est possible de lui donner une forme, une direction, de la modeler, d’en « faire quelque chose ». Il ne s’agit alors plus d’un bout de temps à passer dans des plaisirs, mais d’une matière, qui nous révèle à nous-mêmes en la travaillant. La mort enrichit la vie. Notre mortalité est une chance de vivre pleinement en faisant émerger et en devenant celui ou celle que nous sommes vraiment. Parce qu’on ne vit qu’une fois, assez de fuites en avant pour s’éviter soi-même ! « Ose devenir qui tu es ». Voilà un vrai #yolo. À chacun, il appartient de faire le choix de dépasser la mort en l’intégrant à sa vie.

Autrement dit la science est-elle la seule manière de rendre compte du réel ? C’était le thème de la conférence donnée à l’Espace Mouneyra ce vendredi 28 septembre par un professeur agrégé de physique.
Qu’est-ce que le réel au juste ? Ce que je vois ? Ce que j’entends ? Ce qu’enregistre une caméra ou un magnétophone ? Sans doute en partie mais la partie n’est pas le tout. Un oiseau ne verra pas un arbre de la même manière qu’une chauve-souris et un chien entendra des sons au-delà de l’audition d’un homme. Un magnétophone enregistrera fidèlement une musique mais sera incapable d’en percevoir la beauté.

Alors? Y-a-t-il une possibilité pour que la science, un jour lointain, ayant mesuré et mis la totalité de l’univers en équation, puisse dire : le réel c’est cela, preuve mathématique à l’appui, et que vous soyez d’accord ou pas, c’est comme cela !

Certes, il y a des lois et des règles mais aussi des choses qu’on ne peut prévoir ni déterminer. C’est ce que dit la physique quantique, cette science de l’indéterminé qui en est un peu le paradoxe ! Il y a des probabilités mais aucune certitude absolue. Aucune chance de gagner le quinté dans l’ordre à chaque coup en appliquant une formule mathématique !
L’univers est extrêmement complexe et il semble que la notion de réel objectif soit étrangère à une vérité qui ne contiendrait aucun mystère. Sans compter que la science ne peut s’occuper que du « comment » du champ du visible et que seulement 5% du cosmos est de la matière, alors comment pourrait-elle atteindre le « pourquoi » ?

Nouvelle Acropole Bordeaux a fêté ses quarante printemps, autant d’années de philosophie et de volontariat dans cette merveilleuse ville, aux portes du pays landais.

C’est avec joie que les membres de Bordeaux ont reçu leurs amis de toute la France pour célébrer cet événement. Une soirée entremêlée de témoignages de ceux qui sont présents depuis les origines de cette aventure humaine et de ceux qui la découvre à peine.

Le terroir local, les Hommes et les coeurs se sont unis pour se remémorer qu’ensemble on va aussi loin qu’on puisse le rêver.

Merci aux responsables locaux et à tous les présents, physiquement ou par la pensée, pour cette belle soirée de fraternité.

A dans 40 ans!!!