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Aristote et l'amitié, Journée mondiale de la Philosophie, Conférence, Fernand Schwarz, Nouvelle Acropole Paris 5

Aristote et l’amitié, Journée mondiale de la Philosophie, Conférence, Fernand Schwarz, Nouvelle Acropole Paris 5

Que dirait Aristote s’il contemplait nos liens d’amitié aujourd’hui ? Et d’abord, qu’entendons-nous par amitié ? « Best friend », Facebook, Twitter, Followers : le philosophe grec raviserait sûrement sa toge et serait certainement très surpris de voir qu’en matière d’amitié, les valeurs se sont… littéralement inversées par rapport à l’Antiquité !

« L’Amitié selon Aristote« , c’est le thème que Nouvelle Acropole Paris 5 a choisi pour s’associer à la Journée Mondiale de la Philosophie 2016 à l’initiative de l’UNESCO — initiative placée cette année sous la figure tutélaire d’Aristote. Disciple de Platon, fondateur du Lycée et précepteur d’Alexandre le Grand, le grec Aristote a écrit sur le bonheur… et sur l’amitié, vertu la plus importante selon lui pour parvenir au bonheur.

« On ne prête pas à un ami. On donne. »

« L’amitié, nous dit Aristote est le bien le plus précieux de l’Homme. » L’amitié, c’est se relier au meilleur en soi, son « excellence », sa vertu (arêté en grec) pour se relier au meilleur de l’autre. L’ami, donc, est un miroir, un miroir inspirant, un miroir stimulant qui nous donne l’envie d’être meilleur. On est bien loin de l’amitié utilitaire ou l’amitié plaisir… que nous pratiquons si bien aujourd’hui sur les réseaux sociaux ou pendant les afterworks ! Ces formes d’amitié, changeantes, mouvantes sont elles liées à nos besoins. Et nos besoins ne sont pas les mêmes à 15 ans qu’à 40 ans… et donc les amis changent !

L’amitié, c’est s’élever… ensemble

L’amitié dont nous parle Aristote est cette amitié éternelle, par-delà les différences, les passades, l’éloignement. Ce lien d’amitié relève de l’être en nous, de qu’il y d’essentiel, de ce qui jamais ne s’achètera, de ce qui jamais ne s’achèvera. L’amitié enfin, c’est mettre en commun le meilleur de soi avec le meilleur de l’autre pour s’élever… ensemble.

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Aristote et l’amitié, Journée Mondiale de la Philosophie 2016, Nouvelle Acropole Paris 5

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Nouvelle Acropole, Atelier Guerrier Pacifique, Paris 5

Nouvelle Acropole, Atelier Guerrier Pacifique, Paris 5

« Devenir un guerrier pacifique : apprendre à forger ses armes intérieures ». Une conférence participative organisée par Nouvelle Acropole Paris 5.

De quelles armes intérieures faut-il s’armer pour vivre le combat à l’intérieur de soi ? Quels sont les gages de transformation ? C’est autour de ces questions que les quelques 25 participants à l’atelier Forger ses armes intérieures ont échangé afin de découvrir leurs atouts cachés pour avancer dans la vie. Après tout, pour ne faut-il pas commencer par la paix intérieure ? Animée par Catherine Peythieu, Directrice de Nouvelle Acropole Paris 5, cet atelier s’inscrit dans le Cycle du Guerrier pacifique destiné à éveiller le potentiel de chacun en apprenant à manier et assumer les contradictions intérieures qui sous-tendent nos choix et nos actes.

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Nouvelle Acropole, Conférence "Osiris et les Mystères de l'âme", Fernand Schwarz, Paris 5

Nouvelle Acropole, Conférence « Osiris et les Mystères de l’âme » Fernand Schwarz, Paris 5

Osiris, célèbre Dieu égyptien, était à l’honneur ce mois-ci Nouvelle Acropole Paris. La Conférence Osiris et les Mystères de l’âme qui a initié le cycle d’activités d’octobre a attiré près de 70 personnes. 

Osiris : La mort comme chemin d’unification

Être de transmission et de dialogue par excellence, Osiris relie les deux rives de la réalité : le monde visible des vivants et le monde invisibles des morts. Dieu éternel, Osiris nous initie à l’art de la régénération perpétuelle de la conscience. Ces différentes morts successives que nous vivons (morts symboliques, mort d’un proche, etc.) sont en réalité un  » chemin d’unification de la conscience et des éléments qui la composent ». Il s’agit d’apprendre à s’alléger intérieurement, en acceptant d’abandonner de vielles formes pour avancer…

Devenir « le cœur de la Montagne »

Dans sont corps chrysalide, le Dieu égyptien nous enseigne que « l’Invisible rend possible les métamorphoses » rappelle le conférencier et anthropologue Fernand Schwarz. De son corps embaumé, de son apparente immobilité émane en réalité une énergie puissante qui accompagne l’être humain dans ses métamorphoses.

La puissance d’Osiris réside juste ici, dans cette possibilité que propose le ralentissement du corps (par la maladie, la vieillesse, la méditation) de « creuser un espace à l’intérieur de soi » pour contacter la puissance et la densité intérieur du « cœur de la montagne ».

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Portes ouvertes à l'espace Le Moulin, Nouvelle Acropole paris 5

Portes ouvertes à Nouvelle Acropole Paris 5

Nouvelle Acropole Paris 5 fait sa rentrée dans le quartier Mouffetard ! Au programme de ces portes ouvertes 2016 : atelier de philosophie, dialogue socratique, cours de qi gong, Tai Chi et Yoga égyptien !

Quelle sagesse pour demain ? La liberté d’expression est-elle sans limite ? Voici quelques réflexions philosophiques qui ont émaillé cette journée de rentrée pour Nouvelle Acropole Paris 5. L’occasion de renouer avec les habitants du quartier, tout juste rentrés de vacances, mais aussi de faire de nouvelles rencontres avec des citoyens en quête d’activités porteuses de sens.

« Déclamation de poème place de la Contre-Escarpe »
C’est le défi artistique et philosophique que s’est lancée une jeune équipe de volontaires pour interpeler et échanger avec les habitants du quartier. Pari réussi donc, puisque les efforts conjugué de tous les volontaires ont permis la venue d’une quarantaine de personnes à nos activités. La journée s’est terminée en beauté et en surprise avec une scène ouverte faisant place à la chanteuse vénézuélienne Elvita Delgado, suivie d’Aruna, femme troubadour des temps modernes qui a créé l’événement !

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Nouvelle Acropole, conférence Helena Blavatsky et les mystères du nombre 7, Paris 5.

Nouvelle Acropole, conférence Helena Blavatsky et les mystères du nombre 7, Paris 5.

Jeudi 26 mai, Nouvelle Acropole Paris 5 a eu la joie d’accueillir plus de 90 personnes à l’occasion de sa conférence annuelle dédiée à la figure emblématique d’Helena Petrovna Blavatsky, fondatrice de la société théosophique.

Le thème de cette année : « Helena Petrovna Blavatsky, les mystères du nombre Sept dans l’homme et la nature. » Le public — venu en nombre — a pu poser ses questions à l’intervenant principal, l’anthropologue Fernand Schwarz, à l’issue de la conférence.

HPB et la clé du septénaire

De tous ses voyages, notamment en Egypte et en Inde, Helena Blavatsky a rapporté à l’Occident de très anciens enseignements sur la Connaissance de l’Homme et de ses mystères. La science anti

que des nombres, et en particulier celui du nombre 7 fait partie de ces éléments qui nous ont été transmis par celle que l’on surnomme HPB. La « clé septénaire » offre un regard profondément universel sur l’Homme et la Nature : il permet comprendre la loi d’évolution qui préside à leurs interactions, incluant la dimension spirituelle et matérielle de ce moteur du vivant.

Sur les mystères du nombre 7…

Le Sept est universel et le Septénaire est en lien avec « l’Homme-étoile », symbole de l’Homme accompli, si merveilleusement dépeint par Léonard de Vinci. HPB nous rappelle que l’organisation du cosmos même repose sur une clé septénaire ; et que cette organisation se retrouve également dans les éléments qui composent l’Homme.  S’ajuster à cette grande mélodie du vivant, à cette loi universelle est le grand combat intérieur de l’être humain. Le Nombre Sept est celui de la Nature en mouvement, en évolution. Il nous enseigne que l’humanité n’a pas fini son évolution. L’actualisation du nombre Sept et de ses principes et qualités est le grand combat intérieur que l’Homme doit mener pour devenir un Individu accompli, vivant en harmonie avec les lois de la Nature. Cet homme relié et assumant le combat intérieur, que l’on appelle « guerrier pacifique », tel est l’un des mystères dévoilés par le nombre 7 au cours de cette soirée…

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Nouvelle Acropole, Soirée autour de Khalil Gibran, Paris 5

Nouvelle Acropole, Soirée autour de Khalil Gibran, Paris 5

Une soirée sur le célèbre poète et peintre libanais Khalil Gibran a eu lieu vendredi 20 mai. A la sortie du film Le Prophète, présenté en avant-première à l’Institut du Monde Arabe à Paris, il y a quelques mois, nous avons voulu raviver le souvenir de ce grand écrivain inspiré. Des poètes, accompagnés de musique et de chants ont touché le public, ému par la beauté des textes et leur profondeur.

En effet, sous la plume de Khalil Gibran, la philosophie et la spiritualité s’allient à la poésie. Il nous délivre des messages universels et éternels sur toutes les questions et les mystères de la vie. Il donne des enseignements pour parvenir à la sagesse et à la connaissance de soi.

Une cinquantaine de personnes ont assisté à cette soirée.  La danseuse Lamia Safieddine, ambassadrice de la culture libanaise était également présente et a pu évoquer l’importance de Khalil Gibran pour la culture de la paix dans son pays.

Ce soir-là, il y eut un vrai souffle d’authenticité, de joie et d’harmonie et une rencontre entre l’Orient et l’Occident.

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« Oui, les pays ont une âme. » Qu’entend-on par âme d’un pays et quelle serait celle de la France ? C’est à ce questionnement qu’a invité l’écrivain et anthropologue Fernand Schwarz à l’occasion d’une conférence dédiée à ce beau sujet. Le parterre des quelques 60 personnes de l’assistance ont ainsi remonté le temps, des origines nourricière et mystique de l’imaginaire français, en passant par ses figures symboliques (comme la Marianne) et ses personnages historiques. De Clovis à Philippe Auguste, de Jeanne d’Arc à Charles de Gaulle, ces personnalités ont chacune à leur manière incarné l’un des quatre aspects de l’âme de la France : tantôt martiale, mystique, tantôt politique et nourricière.

Fernand Schwarz a également rappelé les différents rythmes de structuration de l’ordre social. Il y a d’abord la culture et la tradition, ces normes sociales qui mettent de 100 à 1000 ans à se mettre en place. Viennent ensuite les institutions dont la mise en place requiert entre 10 et 100 ans. Le Code Civil en est un exemple. Arrivent en troisième temps les gouvernements, dont la durée de vie s’échelonne sur 5 à 10 ans. Puis arrive enfin le marché, dont la logique et le rythme sont présidé par l’instantané. « Quand la crise touche l’économie, insiste le conférencier, c’est qu’elle a d’abord touchée les plans précédents. »

Tout pays a sa géographie visible, ses industries et ses systèmes d’organisation. Tout pays a aussi sa manière bien à lui de voir les choses, et de se forger un certain type de pensée, une histoire de ses idées. Mais chaque pays a également une âme, comme un souffle qui l’anime. Cette âme relève d’une sensibilité particulière : c’est un un monde d’émotions puissant et coloré, entremêlé de certitudes partagées qui donne la vie et crée du lien. Oui, les pays ont une âme. Quelle est-l’identité de celle de la France ?

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Nouvelle Acropole Paris 5 a accueilli le jardinier-paysagiste Lucien Dubot pour parler Écologie et permaculture. Une conférence organisée à l’initiative de l’association Les fruits de la Terre et de la Ruche qui dit Oui – Petit bain Paris 13.

La permaculture, vous connaissez ? Signifiant « agriculture permanente », la permaculture ré-adapte un ensemble de techniques agricoles ancestrales qui utilisent l’intelligence de la Nature pour augmenter et améliorer la qualité des rendements agricoles. « Guérir la terre, nourrir les Hommes », voilà comment l’on pourrait résumer la permaculture.

Dans cette vision philosophique, l’Homme est le jardinier observateur et intelligent qui amplifie et rééquilibre les cycles de dame Nature. Homme tuteur, Homme éducateur : son rôle est d’utiliser au mieux les écosystèmes pour en exprimer le potentiel.

« Les sols ne doivent jamais être à nu » a expliqué le jardinier-paysagistes Lucien Dubot à l’occasion de la conférence L’Écologie, c’est maintenant donnée à Nouvelle Acropole Paris 5. Le paillage, en effet, est l’une des règles d’or de la permaculture. Qu’il s’agisse d’herbe fraîchement coupée ou de simples feuilles mortes, le paillage vise à protéger les sols (des rayons du soleil, du ruissellement des pluies), mais également à apporter les éléments nutritifs dont il a besoin (le fameux mélange NPK : azote, phosphore, potassium).

Le conférencier a — entre autres considérations techniques — abordé les différentes qualités de paillage, du plus fin au plus grossier.

L’autre grand principe de la permaculture est la « favorisation les auxiliaires ». Bienvenus lombrics et autres insectes sympathiques ; exit les pesticides, fongicides et destructeurs de sols.  Si une plante est attaquée, on utilisera des « plantes compagnes » (tantôt comme répulsif tantôt comme appât) pour protéger la plante visée plutôt que de la gorger de pesticide. L’enjeu de la permaculture est d’enrichir et protéger la terre, pour que celle-ci livre le meilleur d’elle-même !

Prochain rendez-vous Écologie à Nouvelle Acropole Paris 5 : Que mangeons-nous vraiment ? — Une conférence de Patrick Lafoy, géobiologue.

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Nouvelle Acropole, conférence "Star Wars ou la force de la sagesse",  Paris 5

Nouvelle Acropole, conférence   « Star Wars ou la force de la sagesse »,  Paris 5

Dans toutes les traditions spirituelles, il est recommandé au disciple de ne pas se fier à une connaissance intellectuelle, à une connaissance extérieure. Ces traditions, au contraire, font mention d’un maître intérieur, source d’une sagesse profonde et authentique, animant chacun d’entre nous. Pour peu que le disciple sache l’écouter. En suivant le parcours des héros de Star Wars, Anakin et Luke Skywalker, cette conférence a mis en lumière les chemins choisis par ces deux disciples pour maîtriser la Force et devenir chevalier Jedi. Un parallèle tout à fait saisissant a été fait avec les défis de notre époque.

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Dans le cadre de la Journée Mondiale de la Philosophie à l’initiative de l’UNESCO, Nouvelle Acropole Paris a invité le philosophe et écrivain Bertrand Vergely autour du thème  » Les trois visages de la spiritualité aujourd’hui ».

« Venant du latin spiritus qui signifie souffle, mais aussi esprit, la spiritualité renvoie à quelque chose de vivant, dynamique, créateur. Elle trouve reflet dans ses trois visages de l’esprit que sont l’Univers, l’Homme et la Nature qui constituent une unité inséparable de l’Unité absolue. » Passionné, le philosophe normalien a partagé son enthousiasme aux quelques 220 personnes réunies à cette occasion au Théâtre Adyar à Paris. « Vous avez aimé la matière, vous avez aimé les hommes, vous adorerez l’esprit ! » a souligné Bertrand Vergely à plusieurs reprises au cours de la soirée.

Quel que soit le visage que nous prêtons à la spiritualité (la Nature, la République laïque ou Dieu), nous avons à chaque instant le choix, celui de laisser s’exprimer la Vie, celui de voir l’Esprit derrière toute chose, ou de vivre une « spiritualité au pied de la lettre », celle qu’on qualifie de fondamentaliste et dont le propre est de « tuer la vie ».

Entre la Lettre et l’Esprit, il y a un espace, celui de notre conscience, dont le champ d’action est notre existence. C’est ici que se passe le combat, et tout au long du parcours, nous avons le choix : s’enfermer dans spiritualité dogmatique et figée, quelle qu’elle soit, ou de vivre une spiritualité vivante, sans cesse renouvelée, qui cultive avant tout l’émerveillement face à la beauté de la Vie.

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Nouvelle Acropole, Bertrand Vergely, Théâtre Adyar Paris-10

Nouvelle Acropole, Bertrand Vergely, Théâtre Adyar Paris © Kenia de Aguiar Ribeiro

Normalien agrégé de philosophie, Bertrand Vergely né en 1953 enseigne la philosophie en classe préparatoire aux grandes écoles de Khâgne classique, Hypokhâgne et en lettres supérieures à HEC. Professeur à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge de Paris et expert auprès de l’Association Progrès du management (APM ), il est également l’auteur de plus de 35 ouvrages dans les collections Les essentiels de Milan et La pause philo. Au rang de ses derniers livres, on citera Retour à l’émerveillement (Albin Michel) – Deviens qui tu es (Albin Michel) et La tentation de l’homme-Dieu (Le Passeur).

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